Diego Arenales proyecto sanctus

magdalena

impresión digital sobre aluminio

116x89cm

annuntiatio

impresión digital sobre aluminio

116x89cm

sanctus hieronymus

foto-pintura sobre aluminio

100x80cm

sancta agatha

foto-pintura sobre aluminio

100x80cm

virgo et martyr

impresión digital sobre aluminio

100x80cm

bacchus

foto-pintura sobre aluminio

100x90cm

bucellarius

impresión digital sobre metacrilato

81x65cm

sanctus bartholomaeus

impresión digital sobre aluminio

100x80cm

sin titulo

impresión digital y vinilo sobre aluminio

114x90cm

proyecto sanctus

San Jeronimo

impresión digital y vinilo sobre aluminio
150x80cm

San Esteban

impresión digital sobre aluminio
150x100cm

triptico de san Jorge

acrílico y óleo sobre tabla

200x200cm

transfiguración de Cristo

óleo sobre tabla con tarlatana

114x160cm

ecce homo

óleo sobre lona

123x123cm

retablo de san Bartolome

óleo sobre retablo de madera

220x100cm

san Juan bautista

óleo sobre tabla con tarlatana

245x123cm

san Juan bautista

bolígrafo sobre papel

165x70cm

san Onofre

acrílico sobre lona

196x94cm

san Pedro mártir

acrílico sobre lona

110x90cm

obispo ortodoxo; san Cirilo // monje ortodoxo; san Metodio

bolígrafo sobre lienzo

96x78cm // 96x78cm

agnus

óleo sobre tabla con tarlatana

45x77cm

inmaculada

óleo y bolígrafo sobre lienzo

180x130cm

dolorosa

técnica mixta sobre lona

178x135cm

Judit con la cabeza de Holofernes

técnica mixta sobre lona

100x81cm

san Pedro mártir

diversos materiales

60x50x50cm

proyecto sanctus II

san Ramón nonato

diversos materiales

185x80x 60cm

san Jeronimo

óleo sobre lona

150x100cm

angelito

diversos materiales

25x30x20cm

san Sebastian

bolígrafo sobre lona

150x100cm

santa Barbara

óleo y acrílico sobre tabla

150x100cm

san Antonio abad

óleo sobre tabla

162x114cm

javier

óleo sobre tabla con tarlatana

114x60cm

san Bernardo

óleo sobre tabla con tarlatana

114x65cm

juan

óleo sobre tabla con tarlatana

82x50cm

mario

óleo sobre tabla con tarlatana

114x54cm

cabeza de san Juan bautista

óleo sobre tabla con tarlatana

100cm de diametro

texto de la exposición

"Una sospecha parece ir encontrando confirmación: poco a poco, pero de un modo inequívoco e irresistible, el arte de este siglo se ha ido convirtiendo en apropiación y comentario, de si mismo o de algo muy anterior. El imperativo de la novedad ha dado paso al de la referencia ...; la tradición vuelve a convertirse así en una garantía, en un refugio, en un soporte y en una vía de conocimiento."

Jordi Ibañez

Después de la decapitación del Arte.

Diego Arenales es un artista que opera en la tarea de intentar refundar una nueva mitología; un comentario irónico de la vida contemporánea que se construye sobre los artefactos huecos de la imaginería religiosa, huecos porque solo son recipientes, fragmentos de una tradición retórica, ritual y simbólica, espejos de la escisión entre un pasado que ya sólo es sueño y un presente que juguetea con la redención y la improbabilidad del futuro.
Diego, explora en el sentido de estos símbolos, pero en su época que es, sin embargo, una época sin símbolos, trabaja en una especie de sin nada, en un aparente sin sentido que no le permite hacer alarde de potencia o de impotencia, pero por paradójico que parezca la sarcástica duda en la que se sustenta su tesis es profundamente artística, porque ella misma es ya procedimiento.
Nietzsche en su Ecce Homo dice: [Todo lo que se piensa, escribe, pinta y compone, y aún todo lo que se construye y plasma, pertenece o al arte monológico o al arte ante testigos. Dentro de éste último hay que contar también aquel aparente arte monológico, que encierra en si la fe en Dios, toda la lírica de las oraciones, pues para un piadoso no existe la soledad, este descubrimiento lo hemos hecho sólo nosotros, los ateos. Yo no conozco diferencia más fundamental de la óptica total de un artista que ésta: si mira por los ojos del testigo hacia su obra de arte en formación (hacia “sí”), o si ha “olvidado el mundo”, como en lo esencial de todo arte monológico, el cual descansa en el olvido, es la música del olvido].
Arenales propone en su obra un reordenamiento de los términos de Nietzsche, donde él, en la soledad piadosa del testigo contempla la reificación de la que en su día fue una obra de arte total, sobre la difusa escenografía de un mundo que reinventa su memoria como una música olvidada.

Fernando Vázquez Mourelo.
Pintor y Profesor de la Facultad de
Bellas Artes de Salamanca.